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    三合風水定局法

    1.三合風水具體操作方法,入首龍怎樣格

    看地首取先格龍,脈之盡頭下羅庚,分水脊上放射線,

    二十四山對正中,格定來龍再看水,八干之氣要分清,

    左首來水陽干氣,長生之氣要流通,右首來水逆行舟,

    乙丁辛癸氣要通,八干之氣細審定,再把向口來分明,

    山水合局莫相乘,陰陽相乘主大兇,本宮立向多主貴,

    三合正格是真蹤,先天八卦尋納甲,納甲立向古至今,

    山若克向財漸退,向要克山少人丁,沐浴桃花也主病,

    衰病死絕不稱情,長生之向收逆水,也有吉來也有兇,

    旺衰之向名祿重,臨官立向運平平,冠帶立向行氣短,

    臨官放水黃泉兇,若能了達其中意,積下陰德旺子孫,

    不學五術自做孽,一時得意損陰功。

    如何測水口每個派系都是不一樣的。三合風水是水對三叉細認宗,三叉水口,指的是兩條水的交匯處,這樣的交匯處叫做水口。

    如何格龍、如何測量水口,沒人教的,這個要拜師的,這些東西才是核心。

    2.三合風水如何分金

    三合的分法,只有古法三合與楊公祠秘法分金兩類。

    即向上三合和坐山三合。向上三合 ,以所立的向來定五行起十二長生,用之以消砂納水。

    它是以三合古法中的四十八局為根本,講究龍、水、向三者之間的配合運用。在風水中,運用極其廣泛。

    坐山三合,是以坐山的分金論五行以定十二長生之法。這種分金秘法,被稱之為楊公祠分金秘法為楊公救貧線法,是對三合四十八局的有效補充。

    三合古法四十八格,有向水朝元八格,三合聯珠八格,共十六格為黃石公所創;父母三般卦二十四格,由東晉郭璞所創;借庫八格,由唐楊均松所創,合為四十八格。 歷代以來,古法四十八格及秘傳分金之明師富貴催官線法,都是作為風水的最高機密,而師傳口授。

    (我現在運用的分金線法是明師富貴線法和楊公祠分金秘法即楊公救貧線法。它是風水諸線法之首,為驗證率最高的線法之一。

    幾年來,我們考察了許多新、舊墳墓,發家發富發貴的墳或陽宅百分之九十五以上與明師線法或楊公線法有關聯。這種分金是依形局而決定的。

    以三合論,三百六十度,度度可用。但也分為三類情況。

    三合古法 ,是以天盤的雙山立向,以向定局起十二長生,這就是古三合的秘密之一。(現在的三合都是用地盤立向,人盤削砂,天盤納水的。)

    在定局時必須根據形巒,以龍、水為定局的標準。其中,有三合古法四十八局,成局的地必須是龍、水均合格,它有嚴格的要求,舍一不可。

    凡成格局的地都為吉地,可依據形巒判斷龍局之大小。由于地理之形勢,是千變萬化的,又不能執四十八格之死法。

    因此,不成局的地,看其形巒。龍真穴的者,結合坐山的分金來消砂納水。

    這種分金之法,又不是只用七十二龍或只用透地六十龍的死法了。如溫州市明朝首輔張聰祖母之墳,坤龍入首,內局乾亥、外局壬子水來,坐未山丑向(形勢只能立此向),水出乙辰。

    用的是顛倒五行,取土局分金。葬后不但出首輔宰相之官,且歷代為官不斷,人丁極為興旺。

    這是為什么呢?這就是古三合的秘密之一,合明師富貴線法和楊公祠分金秘法這兩種線法的,都發富發貴,所以說三合古法和明師富貴線法與楊公祠分金秘法是造福有準的。 現在我經常用到的是古三合配合七十二龍的奇門盤,用來做陰宅和陽宅的布局,是很好用的,也是應驗有準的一個學術。

    它所取的是依據坐山的七十二龍,以節氣起局。用的是真祿馬貴人,而不是甲戊庚牛羊這樣的貴人,因此是可以用。

    實踐中,檢驗度很高。 初學風水的人,最容易接觸的就是趙九峰著的《地理五訣》一書,也以向上三合著稱。

    五訣,指地理的龍、穴、砂、水、向之五大要素。此書對地理五要素,進行了高度的概括,簡單易懂,目前已經成為許多從業者的工具書之一。

    《地理五訣》對龍、穴、砂的論述,雖然簡單,但也概括了其精華的部分。在形巒的理論上它是值得一讀的。

    《地理五訣》一書,也有四十八局。但此四十八局,只以水口立局,全然不顧來龍與來水的情況。

    其中,又有很多是不能自圓其說的,包括自生、自旺等局,于理不通,且難以解釋。特別是書中《向向發微》之十二水口圖,更是錯誤百出,僅以水口定局,且亂起長生。

    可惜的是,此十二水口圖,被許多不明易理的人當成寶中之寶,而造成三合地理之驗證率低,甚至給許多孝子造成嚴重的傷害。這里簡單舉個例子說明,如有一陰宅,掛壁銀燈形,壬子龍來,坤申溪水、乾亥、丁未小溪水來,水出巽巳。

    明堂方圓,能容萬馬。前案五重,最遠處有尖峰與形巒相應。

    燈下同樣兩個墓,都葬于民國之初。一立艮山坤向,一立丑山未向。

    一個大發丁財,一個卻是孤丁之墳。其敗者就是因為不顧形局,而亂用十二水口圖之因。

    為何?以形局論,壬子龍、坤申來水,且水出巽巳,已經可定為是水局之地。立艮山坤向者發丁財,向合局勢矣。

    丑山未向,以向論乃為木局。而坤申為絕之水,丁未又為墓庫倒沖,是故丁財不旺。

    不至于絕者,乃因乾亥長生方有小水到堂,方可保一房人丁。若以十二水口圖論,丑山未向水出巽巳,為第一圖水,理應大發。

    可惜的是,理論與事實相悖。 古法四十八局,其中向水朝元格、三合聯珠共十六格,不難理解,都是長生或帝旺向而水歸正庫。

    父母三般卦,水口則劃分為三類,即墓、絕、衰三者。而借庫八格,則是因為本局之墓庫之龍,必須借它局之庫了。

    它所用的,是衰位水口。并非五訣中所云的局局均可以借庫。

    學三合地理的人,受水口十二圖的影響,很容易進入一個誤區。就是凡到一地,先把能立的向與水口相對比,看是第幾圖水。

    若是一二三圖,則以為是吉。在論來水時,只以左水倒右或右水倒左論之,而全然不顧其具體的方位。

    實際上,風水之法應該首重來水。 楊公云:人丁實系于長生,官祿必根于帝旺。

    是否有吉水到堂是至關重要的。水口雖重要,但來水更為重要,請學者切宜注意。

    在三合水法中,吉水宜來,兇水宜去,這是鐵的定律。 三合水法中,并無九宮或九星水法之稱。

    把貪巨祿文廉武破強套在十二長生中,是不合理的。九星水法與三合水法,并不能混為一談。

    三合運用的是太陽,而九星運用的是太陰,二者是有區別的。 目前,學地理者有一大誤區。

    即各門。

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