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    占卜算命
    規劃人生

    風水就是偽科學

    1.風水是偽科學嗎

    為什么說風水是偽科學 人與自然相諧調,建筑設計建筑布局要考慮周圍環境和實用美觀和諧,這是當代美學中的ABC,為什么要到郭璞祖師的陳谷子爛芝麻中去找呢?說白了,就是宣揚神秘。

    依山傍水、背陰向陽這樣的經驗,是不需要風水做理論基礎的,地球人都知道。但這樣的常識偏偏被郭璞風水周易八卦生出很多玄機來?為什么?一為古人認識的局限,另一個原因是,風水堪輿也好,八卦占卜也好,歷來就是掙飯吃的江湖買賣。

    這江湖買賣,你不說玄一點,誰人會買你怎么賣?! 如果一個教授實在在環境美學之類學問上難于建樹,他當然應該考慮賣風水。 風水的哲學基礎是唯心主義 作為北大教授,于希賢先生不會不知道陰陽五行是唯心主義觀點、不會不知道周易傳統中充斥著術數巫術吧?可他還是說,“風水的基礎理論與中醫、兵法、武術、茶道、棋藝一樣,是我國的陰陽五行學說,《易經》是其重要基礎著作。”

    作為人類認識世界的階段性成果,陰陽五行學說有它辨證的合理的成分,但社會發展到今天,人類的認識已經到達了辯證唯物主義的科學境界,再有人搬出陰陽五行的陳年舊事,是自戀呢還是反主流意識?研究哲學的歷史可以,認為這樣的陳舊理論仍然實用非常實用甚至應該替代現代科學認知的最新成果,這樣的倒退怎么會如此堂皇?原因不外有二:一是熱衷者認知的障礙和學識的偏頗,另一是迎合了社會的低級趣味。辦風水班、辦風水師證,想想吧,那是多大的市場!我認識的一個朋友,和我志不同道不合的一個“朋友”,前幾年辦網站傳授周易預測居然小發了,而我一個正氣凌然的科學無神論網,竟是賠錢的買賣。

    這是小事。問題是這些年他越來越牛氣了,參加的風水學術會議都是國際級別的,甚至把網站一丟,到東北一個大城市當建筑風水顧問去了,財源滾滾,真是病人眼前的湯藥——不服不行呀。

    他那幾下子買賣我還不清楚,不就是看了幾頁周易嗎?元亨利貞還沒有我解釋得好,行入得好呀。看看今天的建筑業,城市規劃業,需要成批成批的建筑師規劃師,國家主管部門認證一個規劃師容易嗎?那得讀多少書作多少課題呀?所以另辟蹊徑不失為好辦法。

    易學研究所沒有辦學資格,這好辦,南京大學或北京大學不是有這個資格嗎?據說現在的大學生還不好招,尤其是尖子生,尤其是二本三本,這樣開個專業,意義重大,尤其末流大學,把邵偉華李土生請來掛個牌曰名譽教授特聘教授,憑他們的名氣,什么三流大學都可以隆重開班(開學典禮別忘了到南京玄武湖公園“郭璞仙墩”憑吊),課程安排是這樣的,原著讀《周易》(這一點楊叔子院士不同意。楊院士要求他的博士讀《道德經》,且至能背的程度。

    他認為這樣就提高人文素質了。傳言楊院士是這樣教訓他的學生的:“你不給我背《老子》,老子就不給你文憑”),哲學講《陰陽五行》,圖畫課是畫“陰陽魚”……想想看,拿一個風水師資格證,高薪黑領(不是白領,用迷信掙錢,黑)呀。

    那樣的資格證國家是不承認的,建筑業主說,國家不承認我承認,你有辦法嗎。于是那橫財呀,滾滾長江東逝水…… 據說不合時宜者反氣功特異功能反了20年,被一個功法的自毀劃出一個段落,雖難得善終但畢竟稍有效果。

    現在好了,這風水來得比1979年的“用耳認字”1986年的嚴新北上1988年的中功熱潮更有歷史依據更有現實意義更有建設部的論壇后盾南北風水教授的學術支持,前景看好呀。你看眾大師摩拳擦掌的樣子,就知道一個風水的春天來了。

    據說風水這東西雖有名校教授一類的大師級人物,但同時也可自學成材的。因而小道消息說1999年7月22日后沉寂了一段的氣功大師特異功能大師們也想改行從良、搞點風水為社會主義建設事業做些貢獻了。

    形勢大好,不是小好。如果沒有人為干擾,則有可能越來越好。

    神秘主義和人類共始終。 風水實證是經不起推敲的 于希賢先生說:“我想問問那些說風水是迷信的人,在西方建筑理念傳入中國前,中國的哪一座城市,哪一個村莊,哪一個城鎮不是靠風水選址?” 這就是風水先生對風水存在的實證。

    但這樣的論證是軟弱無力的。 首先,這樣的話沒有統計依據。

    雖然他也用了一個“在西方建筑理念傳入中國前”的限制詞,但仍然是信口開河的。當然我也沒有統計,但反駁于教授的觀點卻容易多了。

    我只要舉一例:我們的村莊就不是靠風水選址的。別的村莊我不知道,我對自己村莊的歷史有研究。

    研究結果是,我們村莊是自然形成的。另外,我家的陽宅也沒有經過風水選址。

    那原是一個地主建給佃戶住的簡易房子,也算是“氣散風沖”的地方。當然,有人會說,難怪你那屋子不出人材。

    這我就沒話說了。我們那屋子,在我之前,無論追溯到那朝那代,都沒有出過大學生,也沒有出過富翁。

    到我這一代,幾個住戶分家了,房子拆得七零八落,更沒風水了,所以我也就只有讀個普通大學復在一個三流大學教書復只能批判風水而成不了風水大師的沒有出息的份。這是反著說的話。

    逼我時順著說,我那破房子還不出了個敢于挑戰風水權威的人物?誰說風水決定人生? 其次,這樣的實證太武斷,他一而概之,你只要舉一個不靠風水選址的例子,他的論。

    2.中國的風水學算是科學還是偽科學

    說到中國風水學,許多人立馬會認為它是地地道道的封建迷信或偽科學等,我以前對中國風水學也是“痛打落水狗”的態度,自從我看了些風水學方面的書,對其有那么一點的了解后,我的態度來個360度大改變,我對中國風水學有了從新認識。

    要談今天中國人對中國風水學的態度,我看還是要先對我們中國人近百年的心態來個分析,中國從幾千年的文明古國,天朝上國,泱泱大國在一百多年前被西洋人的洋槍洋炮轟開大門后,在這一個多世紀屈辱的歷史中,無數有識有志之士前仆后繼的探索興過之路,從開始的西方的強行貿易割地賠款到“師夷長技以自強”的洋務運動,從辛亥革命到五四運動,從破四舊運動到今天的改革開放,中國人站在祖先面前也敢大聲喊:我們沒有國粹的今天,中國人的“崇洋”和“自卑”的心理便暴露無遺了,吃了一百多年敗仗的中國人,這也不能怪誰,是該審視自己,但我們有必要“倒洗澡水連同孩子也倒掉”嗎? 先讓我們來看看中國文化的命運吧,在我們一味的肯定西方科技文化的時候,大家就把我們祖先的東西扔了,甚至呸上口水還踩幾腳,主張仁義的儒家文化被貶為封建統治者的鬼話,維持中國人幾千年生命的中醫又被當為庸醫巫醫,重天地人合一的中國風水學更是被罵成封建迷信的把戲,就是寓意中國人性格的方塊字在五四運動中也是命運多舛,那么中國幾千年文明還有什么了?的確西方的現代科技非常發達,我們應該虛心學習,但是若一味的迷信于別人而把自己原有的美好東西拋棄,那就是舍本取末了,得不償失呀。 作為中國傳統建筑理論的三大支柱(中國風水學與中國營造學和中國造園學構成中國古代建筑理論的三大支柱)之一,中國風水學也稱為堪輿學,經過百年來的風雨和間斷的研究,現在大部分年輕人根本不了解中國風水學,也沒有真正的接觸過,只是聽別人風水學是迷信就人言亦語了,只是一味的迷信西方科技理論和西方文化,就是懷疑中國風水學是迷信這一說法也不愿自己去探個究竟,因為社會整個社會都這樣了,你去了解中國風水知識,已經成了被人恥笑你一個現代文化人去信這個迷信的東西把柄,所以很多人寧愿讓中國風水學蒙冤也不愿自己被人恥笑。

    難道經過我們祖先幾千年研究發現驗證的東西就讓我們說沒用就沒用嗎?說是糟粕就是糟粕嗎?我們祖先的頭腦沒有那么簡單吧!讓我們這么容易一語道破天機。 其實中國風水學是一門準科學的大學問,國外的學術界給予很高的評價,中國風水中包含著深刻而系統的思維理念,與中國人的行為準則相一致,這就是易理易構;在中國大地上,從皇宮到民宅,從城市到鄉村,尚保留著諸多風水古建筑,這是風水的活化石,中國風水學在長期發展過程中,與其他相干學科交叉滲透,具有了我國古代哲理,美學,心理,地質,地理,生態,景觀等諸方面的豐富內涵,但同時它也含有其他非科學的及人為的因素,所以我們要正視它,要研究它,才能去其糟粕取其精華。

    中國風水學的核心內容是天地人合一,中國風水探求建筑的擇地,方位,布局與天道自然,人類命運的協調關系。恰是中國風水學的人與自然融合,即天地人合一的原則,排斥人類行為對自然環境的破壞,注重人類對自然環境的適應,并指導人如何按這些感應來解決建筑的選址乃至建造,才創造了中國東西南北中各具特色的城市布局,建筑形式及建筑景觀,因地制宜,美不勝收。

    相比之下,隨國門的開放,西方現代建筑在中國遍地開花,只追求具體的,單一建筑宏偉壯麗,或是追求單一形式美,或是追求功能實用,或是追求經濟效益,而不顧與地域,自然,歷史條件的融合,就造就了今天中國從南到北,從東到西的城市趨同性,這將是貽害千古的罪過。

    3.偽科學的定義與風水的定義是什么

    風水學與建筑生態學的步調是一致的。風水之所以幾千年能夠保留下來,是有它的道理的。風水中的"氣"和"水"都是經過長期實踐和思考后總結出來的,是在大量的經驗基礎上,以統計概率的形式表達的,如果片面理解中國文化,認為風水不能和西方的思想體系接軌就加以否定,這本身就是一種迷信。

    生態建筑把人、建筑、自然環境和社會環境看作是一個人工生態系統,建筑必須和人一起成為生態系統中的一環,才能確保生態系統的正常運行。而風水關于建筑思想的主旨是把宅舍作為大地有機體的一部分,強調建筑與自然,及周圍環境的和諧,從某種意義上說,風水學與建筑生態學的步調是一致的……

    持這種觀點的專家),讓筆者簡稱他們為:"風水學與建筑生態學一致"派吧。

    "風水里大部分是迷信,但也內蘊某種科學"

    有的專家在認真研究了中國傳統建筑與風水學的關系后發現:中國的傳統文化中有一個很有趣的現象,就是許多富有哲學思辯色彩的或科學合理的東西,都被有意無意地披上一層巫術的外衣,推衍數千年之久,至今仍然陰魂不散的風水,則是典型。風水里大部分是糟粕,但也內蘊著某種科學和合理的成分,如果將這一部分的意義和作用無謂地夸大,則會曲解了古代中國人對建筑空間思考的真實內涵。

    風水與風水巫術,是中國古代諸多的巫術觀念在建筑領域中的一種延伸,是古代中國人與超自然力之間的一種交往溝通形式,是有宗教巫術色彩的。在西方,人們信仰宗教,可以到教堂去禱告,而對中國平民姓而言,要對超自然進行解釋,惟有求助于風水了。

    風水學可分成兩派,形勢派和理氣派。形勢派關注建筑空間,如山形水貌,藏風納氣。用現代建筑學闡釋仍然有一定合理性。而理氣派則有明顯的方術色彩,把什?quot;宇宙場"和個人起居聯系在一起,是一種不折不扣的"偽科學"。

    對這第二種著作觀點,筆者簡稱他們"區別對待"。

    "風水絕對是偽科學,是禍害。"

    更多著作及學者認為 風水之說絕對不是什么科學,而是阻礙中國人去發展科學的禍害。

    古代科學不發達,迷信與科學揉雜在一起,這是中國古文化的一個特點。

    風水是建立在易學的基礎上。易經里有很多智慧的東西,但兩千年前的一本書,管得了兩千年后的建筑規劃嗎?至今一些農村兩姓氏還為爭風水而大出打手,一打幾代人,這就是愚昧,這也是民族的悲哀。有人已把易學歪曲了,什么算卦,看相都美其名為"易學"。

    還有風水書里頭一些道理,屬常識性東西,不是什么風水,比如"坐北朝南"之類,其實連螞蟻、老鼠也懂要坐北朝南嘛。四合院里的水不能直流出去,要拐兩個彎,這就是風水上的講究。但用現代建筑理論來解釋,水拐兩個彎再出去根本就是多余,還造成排水不暢呢,這類風水害人不淺呢。

    持上述觀點者,筆者簡稱他們為"反對派"。

    上述三種意見我相信還會爭下去。理越辯越明,這不是壞事。

    不過有趣的是:當一些人認為"風水"一詞已過時,應向西方靠攏,采用"建筑與環境"、"地理與環境"、"居住與環境"等等新詞時,一些有識之士卻愿意回歸或要還中國"風水"之本來面目,為中國"風水"平反、正名呢。

    4.風水先生可不可信

    用科學來解釋風水根本就解釋不通,那些所謂什么風水氣場和磁場之說只不過是別人硬套上去的,解釋不了就用這些詞語來敷衍。

    但風水的力量的確是存在的,實踐是檢驗真理的唯一標準,這門學問只能是在實踐中去證實她的存在和力量,但并無一套科學的理論,風水學是周易數術的延伸,是靠中國古代幾千年的哲學思想為指導,并加以實踐而形成的。就如同中醫一樣,也是靠陰陽五行辯證的哲學理論來指導,因此理論在科學上不予認可,所以也無法用科學來解釋。

    現今風水派別眾多,大多數所用的風水巒頭法是相近或相同的,在理氣上卻不盡相同。而且打著風水大師旗號賺錢的人特別多。

    當中庸師特別多。在風水學里不單單看風水,還要會選日課,也就是選風水用事的時間,這個時間是很重要的,一般明師都可以從所用的日課中直接看出調整風水前后所應驗的事情。

    從古至今風水一直都是口傳心授的,不要指望在書攤上買幾本書就可以學到真正的風水。也不可能呆在家里苦讀這些書就可以為人調整風水,每個學風水的人都需要到戶外實踐并結合理論才能出師。

    那些市面上的風水書都是以商業為目的的。除非能有緣找到明師,否則不要輕易亂調風水,特別是陰宅風水。

    話說得有點遠了。呵呵。

    5.你如何看待風水

    風水不是迷信,但是現在的人理解的不對。

    風水是中國傳統文化之一,他包含了很多的知識在里面。風水的 歷史非常悠久,當人們還處于穴居時代,風水就誕生了。

    風水的 目的是給人尋找適合居住的山洞,而非為死人尋找陰宅。當時的 風水學包括了天文、地理、物理等多個方面的知識,例如,山洞 的朝向應該是南偏西的方向,這個位置即有足夠的光照,又不會 被季風帶來的雨水沖刷,還能避開寒冷的西北風等等。

    后來人類 進入半穴居以及巢居時代,風水學也跟著發展起來。到了人們學 會建筑后,風水學就更加重要,飲食、取水、排水、家畜的安排、房基地的地質構造研究,都是風水研究的范疇。

    最具代表性的就是 歷代的王家建筑,那是我國風水藝術的頂峰。 因為古代人相信人死了還有一個世界,而且這個世界與現在這個世 界密切相關,所以像對待生者一樣對待死者的風水也就隨之誕生了。

    近代的中國發生了翻天覆地的變化,人們在迷茫中破壞了好多傳統 文化,使現在的人已經無法看到風水的全貌了,于是風水就成為騙 活著的人的手段。 真正的風水應該是建筑學、地質構造、建筑藝術、園林、城市規劃等 所有可以用在鑄造家園上的學問。

    風水是前人早就總結過的、到今天已經失傳的科學。

    風水就是偽科學

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